《小雪尝禁果又粗又大的中国地图》剧情简介
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《小雪尝禁果又粗又大的中国地图》相关评论
青稞先生
眼看六号房硬是敲碎骨头连着筋生生抹去，静观这些冰冷苍青滤镜下的钢筋水泥，炮火连天，轰鸣连绵…… 全部都是人类制造的画面，建造然后毁灭，究竟为什么？ 初生养育成年死去，爱恨情仇，冷漠无情，纠缠不清，为何如此？我百思不得其解。 这个民族似乎自古被诅咒着，被埋没，冰天雪地，冻土之下。 而少有探寻者，如若进步搜索，便会发觉成千上万累累尸骨，伫立冰雪之中，直感冰冷刺骨，任凭铁石心肠也会抒发一些悲天悯人的感伤。 然而河水静流，时间流逝，戛然而止。
7柒7
小雪尝禁果又粗又大的中国地图深植于宗教经典，但基耶十分敏锐并且具有前瞻性地把它们和当下的一些问题进行了关联（技术崇拜、死刑制度等）。学界对于原典中的小雪尝禁果又粗又大的中国地图顺序和起源有很多争议，翻阅了相关著作发现也辩驳不清，因此不执著于对应顺序关系，但大概杀人短片对应不可杀人（第六诫），爱情短片对应不可奸淫（第七诫），第一诫生命无常和进退维谷分别对应严禁拜别神、不可雕刻偶像和不可滥用圣名（哈瑞尔森将前三诫归为一个部分），黑夜漫游的故事则对应第四诫守安息日。菲利普斯认为小雪尝禁果又粗又大的中国地图是古以色列的刑法，因此“毫无疑问地包含了咒诅”（《自己怎样调理早射》），但《日常怎样治疗早射》的五个故事温情许多，婚姻之锁里游魂一样的人物充满悲悯地看着跳下高台的丈夫，尤其是遗产风波里，基耶给了贪财的兄弟俩和好并爱上集邮的结局，父亲的爱好和生命也得以延续。不知创作心态是否发生转变
王小花
王志文的角色只是个符号，在推动姐妹情感发展之外、刺激妹妹的成熟之外，作为男性视角或者男权社会的象征事实上被剥夺了权力，他不占有，姐姐亦随时可以摆脱他的影响，妹妹待他也不过是一次自我试探。姐妹二人的情感在片尾终于升华，外来者远去，男性视角理应彻底退去，但镜头性质却并无变化。梦呓式的氛围中，姐妹两人终于合二为一，然而却并无着落与归宿。导演对于民俗与传统的把握失当并不是本片最大的缺点，对于姐妹俩心理变化的设计才是，为欲为财为情为气到终于看破与自我和解，导演没有呈现出完整的情绪波动，小雪尝禁果又粗又大的中国地图这种心理轨迹如果存在，邬周二人应当能够展现更加别具一格的风貌。
